C’est l’état d’esprit équilibré, souvent défini comme le Yoga lui-même dans la Bhagavad Gita (Samatvam Yoga Ucyate). Il ne s’agit pas d’une insensibilité, mais de la capacité à maintenir une stabilité mentale face aux « paires d’opposés » (Dvandva) telles que le succès et l’échec, le plaisir et la douleur. Les sources décrivent Samacittatvam comme le résultat d’une attitude de Prasāda-buddhi (acceptation gracieuse) : voir chaque situation comme venant de l’Ordre Cosmique (Īśvara). Pratiquement, cela se mesure par la réduction « FIR » des troubles émotionnels : une réduction de la Fréquence, de l’Intensité et du temps de Récupération face aux perturbations. C’est l’armure qui permet au chercheur de traverser la vie sans être brisé par les événements.
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