Connaître le but

Il est important de connaître le but de la voie quand on s’engage dans une démarche, car elle peut demander un engagement de sa personne sur la durée et sans but clair, l’élan peut retomber ou la confusion décourager.
Il est important également d’écarter les fausses idées que l’on se fait par rapport à la réalisation.

Le but du Vedanta se définit essentiellement comme la libération du sentiment de limitation, d’inadéquation et d’insécurité, c’est la découverte que notre vraie nature est, et a toujours été, libre, complète et éternelle.

Cette liberté comprend deux aspects simultanés :

La suppression de l’ignorance : C’est dissiper la fausse notion selon laquelle « Je suis le corps et l’esprit limités ». C’est un processus cognitif de « re-connaissance » d’un fait déjà accompli notre véritable nature est pure Conscience. ce n’est pas la création d’un nouvel état et ce n’est pas non plus une experience mystique.
L’indépendance émotionnelle : La connaissance de soi se traduit par une solidité intérieure où le bonheur ne dépend plus des fluctuations du monde extérieur. Puisqu’il se découvre être la Plénitude même, celui qui est réalisé demeure serein, ni exalté par les gains ni brisé par les pertes, car il a trouvé en lui-même la source permanente de la paix.

En somme, ce n’est pas « devenir » quelque chose que nous ne sommes pas, mais abandonner l’idée fausse que nous sommes liés. C’est revendiquer sa vraie natuer ici et maintenant : « Je suis la Conscience infinie, jamais née et jamais morte »

Ce que le Védanta ne promet pas

Il ne promet pas la fin de la douleur physique ou biologique :

Le Vedanta est très clair sur ce point : il ne vous offre pas l’immunité contre les maladies, la vieillesse ou la douleur physique. Les maîtres plaisantent souvent en disant que si vous voulez vérifier si vous êtes éveillé, piquez-vous avec une aiguille à la fin du cours : si vous avez mal, c’est normal, la douleur biologique sera toujours là. Le Védanta n’offre pas un changement de notre expérience physique, mais un changement de notre conclusion et de notre attitude face à cette expérience.

Il ne promet pas un paradis après la mort :

Contrairement à d’autres systèmes théologiques qui promettent un salut posthume dans un autre monde céleste, le Vedanta promet une libération ici et maintenant, pendant que vous êtes en vie (Jīvanmukti). Vous pouvez tester et vérifier cette promesse par vous-même dans cette vie.

Il ne promet pas un état de transe sans pensée :

La libération n’est pas une existence végétative où l’esprit est détruit ou paralysé dans une méditation permanente. La personne réalisée continue de voir, d’entendre, d’interagir et d’apprécier la beauté de la création.

Ce que le Védanta promet véritablement

La véritable promesse du Védanta est une transformation psychologique totale et radicale, qui s’articule autour des points suivants :

Une très grande diminution de la souffrance psychologique

Si la douleur physique reste, le Védanta promet la fin de la souffrance émotionnelle, qu’il appelle Saṃsāra. Il s’agit de la libération face à l’anxiété, la dépression, la peur, le sentiment d’impuissance, l’hostilité et l’inquiétude. Face aux épreuves inévitables de la vie, le sage ne s’effondre plus dans les lamentations ou l’inquiétude obsessionnelle Le Védanta ne résout pas la douleur physique, mais il supprime définitivement l’angoisse psychologique qui l’accompagne.
voici un repère des bénéfices :

Diminution de la fréquence des perturbations mentales : comme les pensées négatives (colère, jalousie, anxiété). En progressant, le nombre d’événements capables de nous bouleverser diminue considérablement.
Diminution de l’Intensité : Il s’agit de la violence de la perturbation. Au lieu de déborder en réactions verbales agressives ou en agitations physiques, la réaction s’affaiblit. Pour un individu émotionnellement mature, l’événement perturbateur ne crée plus qu’une simple ondulation intérieure.
Diminution du temps de récupération : C’est le temps nécessaire pour rebondir et retrouver son calme après un choc. Le pratiquant équilibré voit ce temps se raccourcir de manière spectaculaire, passant d’un abattement de plusieurs jours à une récupération très rapide.

L’indépendance psychologique et la Plénitude

Avant l’étude du Védanta, nous dépendons des choses, de l’argent ou des personnes pour nous sentir en sécurité et heureux. Cette dépendance engendre inévitablement des attentes, qui mènent elles-mêmes à l’anxiété et à la frustration. La promesse du Védanta est de vous faire découvrir que vous êtes vous-même la source unique et permanente de paix, de sécurité et de bonheur. En comprenant cela, vous devenez psychologiquement indépendant du monde extérieur. Vous continuez à aimer et à interagir avec le monde, mais vous n’en attendez plus qu’il vous « complète ».

La transformation de la vie : d’un fardeau à une bénédiction

L’enseignement offre de transformer notre vision du monde. En oubliant notre nature véritable, nous percevons la vie comme une lutte constante, un fardeau fatiguant et parfois dénué de sens. Le Védanta promet que, par la connaissance de soi, la vie devient une véritable bénédiction. L’existence tout entière devient un jeu ou un divertissement cosmique (Līlā) au lieu d’une bataille. Les émotions continuent de traverser l’esprit, mais vous avez la faculté de les vivre sans qu’elles ne deviennent un fardeau écrasant, tout comme on apprécie les frissons procurés par un film dramatique.

Les problèmes du quotidien perdent tout leur pouvoir de nuisance

Les défis du monde, du corps et de l’esprit ne disparaissent pas, mais face à l’immensité de la liberté découverte, ils perdent tout leur pouvoir de nuisance. Le Vedanta compare cela à une équipe qui joue un tournoi en cinq matchs et qui remporte brillamment les trois premiers : la victoire finale leur est déjà garantie. Lors des deux derniers matchs, même s’ils subissent une défaite ou rencontrent des difficultés, cela ne crée aucune cicatrice profonde ni véritable tristesse. Ils ont déjà la certitude absolue de leur triomphe. De même, celui qui a découvert sa liberté infinie traverse les petits échecs de la vie sans être blessé, car la « victoire » ultime est déjà acquise.
En résumé, la promesse du Védanta n’est pas de changer le monde pour qu’il s’adapte à vos désirs, mais de vous révéler que vous êtes déjà la conscience complète et intouchable, ce qui annule instantanément le besoin même de lutter.

Précision :

Ce but et benifices n’ont de sens que du point de vue de l’individu (Jīva), car le Soi véritable (Ātmā) n’a jamais été lié et n’a donc pas besoin d’être libéré.
C’est donc l’être humain vivant qui récolte les fruits de cette reconnaissance, sous la forme d’une liberté vécue au quotidien, appelée jīvanmukti.
Bien que la libération consiste à réaliser « Je ne suis pas le mental », cette connaissance produit des « bénéfices secondaires » sur la santé mentale et émotionnelle de l’individu.