Mithyā

Mithyā est une catégorie ontologique unique désignant ce qui est indéfinissable (Anirvacanīya) : ni absolument Réel (Sat), ni absolument inexistant (Asat). C’est ce qui possède une existence d’emprunt. L’exemple classique est le pot en argile : le pot a une forme et une utilité, mais il n’a pas d’existence propre séparée de l’argile. Si on enlève l’argile, le pot disparaît. De même, l’univers (Jagat) est Mithyā car il n’existe pas indépendamment de sa cause (Brahman/Conscience). Les textes utilisent l’acronyme OMACT pour décrire les objets Mithyā : ils sont Objets d’expérience, Matériels, dotés d’Attributs, sujets au Changement et Temporaires. Bien que Mithyā ne soit pas « réel » au sens absolu, il est « expérimentable, utilisable et transactionnel » (Vyavahārika)