Un Pramāṇa est un instrument valide pour acquérir une connaissance que l’on ne peut obtenir autrement. Par exemple, les yeux sont le pramāṇa pour les couleurs, et les oreilles pour les sons. Le Vedanta ne se définit pas comme une philosophie ou une religion, mais comme un Śabda-Pramāṇa : un moyen de connaissance basé sur les mots des écritures sacrées.
Pourquoi avons-nous besoin d’un tel instrument ? Parce que nos sens et notre logique sont tournés vers l’extérieur et ne peuvent percevoir le Sujet (la Conscience). Le Soi ne peut pas être vu, il est celui qui voit. Les Upaniṣads agissent donc comme un « miroir de mots ». Ce miroir ne vous donne pas une nouvelle âme, il révèle simplement votre identité actuelle en éliminant vos fausses certitudes. Sans un Pramāṇa approprié, l’esprit humain reste enfermé dans ses propres projections. L’enseignement de l’Advaita Vedanta est donc une méthodologie rigoureuse de communication qui utilise le langage pour pointer vers ce qui est au-delà du langage, permettant ainsi une reconnaissance directe de la vérité sans l’ombre d’un doute.
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